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martes, 25 de noviembre de 2008

MEDICINA TRADICIONAL ANDINA Y CHAMANISMO EN PERÚ



Desde tiempos inmemoriales, desde que el hombre es hombre y forma la tribu, la figura del chamán aparece en todas las culturas indígenas del mundo. Es por lo tanto un lugar común, una representación universal del hombre-medicina, del hombre que sabe, del hombre de conocimiento. En su función de mediador entre un mundo espiritual y una manifestación terrenal, el chaman ejerce como sacerdote (el que hace lo sagrado) y promueve las energías que van a sanar y depurar cuerpo y alma, y restablecer así el equilibrio y el orden espiritual.El objetivo de este documental fotográfico es el de intentar exponer un retazo de esa importante labor que, aunque en Europa fue paulatinamente abandonada ante el empuje del Cristianismo, se ha mantenido ininterrumpidamente en otras muchas partes del mundo, y goza de excelente salud a principio del este nuestro segundo milenio.Los temas expuestos reflejan el profundo conocimiento que, en términos botánicos, poseen los chamanes. Preguntados por como han sido capaces de almacenar tan profundo conocimiento de las plantas, los chamanes responden que han sido las mismas plantas las que les han comunicado su poder, su esencia. Estudios y análisis matemáticos han puesto de manifiesto que la probabilidad de haber llegado a asociaciones tan complejas como la que se utiliza para obtener el curare (veneno utilizado para la caza) mediante métodos empíricos es prácticamente nula. La comunidad científica recién comienza a admitir que existan otros métodos de conocimientos que no estén apoyados en el método cartesiano. Y las prácticas chamánicas empiezan a ser reconocidas y respetadas, como un tesoro de la Humanidad.


Atravesaremos los tres ecosistemas más características del Perú, el desierto, el altiplano y la selva, para exponer algunos aspectos de este sistema de creencias, ritos y conocimientos íntimamente relacionado con la naturaleza.Los curanderos peruanos han ido erigiendo una extensa farmacopea que utilizan durante sus ritos y sanaciones.En la zona norte peruana, por ejemplo, durante los rituales de sanación, es utilizado un cactus llamado san Pedro, de efectos enteógeno, que se bebe en forma de brebaje. En el altiplano, las hojas de coca son un ingrediente esencial en las ceremonias del pago o tributo a la Pachamama -la gran deidad andina-; rituales que incorporan el fuego, cantos, rezos y danzas, y que a menudo tienen lugar en los cerros -llamados Apus- y en las lagunas sagradas -o cochas-, dónde habitan las divinidades andinas.


En otra parte del país, en la alta Amazonía peruana, los maestros curanderos y -a veces- sus pacientes consumen la ayahuasca en brillantes sesiones nocturnas de varias horas. El yagué es una liana de la selva amazónica, conocida y utilizada por muchos de los pueblos indígenas amazónicos; la consideran planta maestra y sagrada; constituye el fundamento del chamanismo, de la medicina tradicional y de la cosmovisión indígena. Es la planta Reina de la Floresta. La que otorga la Visión y por la que ha de trepar la conciencia para alcanzar la dimensión espiritual. Un universo antiguo, con sus ritmos y sus creencias propias, desde Tierra del Fuego hasta el círculo Polar, y del que ya perdimos la memoria pero que en ningún caso deberíamos mirar como ajeno, pues nos recuerda nuestra propia relación con la Naturaleza, la Pachamama, la Tierra, el sol, las estrellas… Esperamos que nuestra labor sea de su interés y que, a través de nuestros gráficos y fotos, hayamos sabido reflejar con respeto esta vía de conocimiento, y describirla en su verdadero significado.



EXPOSICIÓ FOTOGRÀFICA

Del 27 de novembre al 16 de desembre de 2008Un recorregut per la medicina tradicional i el xamanisme al PerúUna mostra fotogràfica documental a partir de les experiènciesdel fotògraf Raimon Pla i Buxo------------------------------


EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA

Del 27 de noviembre al 16 de diciembre de 2008Un recorrido por la medicina tradicional y el chamanismo en PerúUna muestra fotográfica documental a raíz de las experienciasdel fotográfo Raimon Pla i Buxo


http://www.altair.es/index.php/Exposicion_Fotografica/444/0/

lunes, 24 de noviembre de 2008

Chakra de la Corona-Fundirse




El séptimo centro o chakra integra los seis anteriores con todas sus cualidades y aspectos. Se encuentra situado en el punto supremo, encima de nuestra cabeza y en el centro. Se abre hacia arriba. Representa el último escalón en la evolución de la consciencia humana. La humanidad en su globalidad se encuentra ante la posibilidad de despertar este chakra. El chakra corona nos da la percepción directa de la realidad, conseguida mediante el despertar espontáneo de la Kundalini.



Color: Violeta, también blanco y oro.
Número de pétalos: Mil
Principio básico: Ser puro
Mantra: OM
Gemoterapia: Amatista y Cristal de Roca.
Aromaterapia: Olibano (incienso) Loto.

Todo el instrumento sutil esta integrado en el chakra corona; cada chakra tiene su asiento aquí. Cuando la atención y la atención suben a este chakra, se entra en una nueva dimensión de consciencia. Se va más allá de lo relativo, hacia lo absoluto. Se asciende por encima de los tres canales del sistema sutil, más allá del presente, del pasado y del futuro, se entra en un estado sin tiempo y se experimenta el gozo interno y la paz del Espíritu. Al perder el ego y los condicionamientos se disfruta de la dicha del Divino. Este es un lugar celestial, mucho más allá de cualquier imaginación fantástica.


De forma similar a como la luz incolora reúne todos los colores del espectro, en el chakra supremo se reúnen todas las energías de los centros inferiores. El chakra corona es la fuente y punto de partida para la manifestación de todas las restantes energías de los chakras. Aquí estamos unidos con el Ser Divino, sin atributos y amorfo, que contiene en sí todas las formas y atributos no manifestados.

Como hemos visto, la apertura y armonización de los chakras descritos hasta ahora pueden transmitirnos una gran plenitud de conocimiento, experiencias y capacidades. Pero sin la apertura del chakra corona siempre tendrás la sensación de separación de la plenitud del ser, y por ello no estarás totalmente libre de la angustia. Por esta angustia, en los chakras se seguirá manteniendo un resto de bloqueos residuales. Los chakras no podrán desplegar toda la amplitud de sus posibilidades, y las energías individuales no vibraran en perfecta consonancia con la intención del creador, y, por lo tanto no habrá plena armonía entre ellas.


Cuando la Kundalini alcanza el corona comienzan a abrirse los mil pétalos de este chakra y la iluminación empieza a manifestarse. Se puede experimentar una pulsación sobre el hueso de la fontanela, seguido de un sutil flujo de vibraciones frescas. La Kundalini une la consciencia individual con la consciencia universal. El Alma individual (Atma), se conecta con el Espíritu Supremo (Paramatma). De repente, uno se siente conectado con la corriente universal de vibraciones, con el gozo sutil que está presente en la naturaleza.


La apertura de este chakra se conoce como segundo nacimiento. El nacimiento de un ser humano se puede comparar al nacimiento de un huevo, y la realización, a la rotura de ese huevo y al nacimiento del polluelo. Por eso se suele regalar un huevo en Semana Santa, para simbolizar el estado durmiente del hombre.


La Kundalini despierta al ser humano a dimensiones desconocidas, entramos en el consciente colectivo, uno es parte del todo. Tu consciencia está completamente en calma y distendida, y en la calma vives tu auténtica esencia como el ser puro omnipresente, en el que existen todas las cosas. A medida que se va desplegando el chakra corona es más frecuente la aparición de estos momentos, y cada vez se experimentan con mas claridad, hasta que se convierten en una realidad permanente.

Cuando tu ser esté maduro para ello, esta iluminación definitiva puede aparecer súbitamente, y no existe camino de regreso en tu evolución. Tienes la sensación de haber despertado de un largo sueño y de estar viviendo la realidad solo ahora. El dominio de la Ilusión (Maya) desaparece. En tu camino hasta allí te has convertido en un recipiente vacío, en cuyo receptáculo vacío se ha vertido el ser divino hasta ocupar su último rincón. Al establecernos en este nivel de consciencia podemos mantener este estado durante el resto de nuestra vida. Ahora sabes que esto es tu auténtica esencia, la única realidad permanente. Y tu "YO" individual se ha convertido en el "YO" universal.


Cuando el ser humano conecta con el infinito se vuelve infinito. Los sabios lo han descrito poéticamente como la unión del amante con la amada. Buda lo llamó el Vacío, Mahavira el Nirvana, lo Vedas lo llamaron Moksha y Cristo el Reino de los Cielos.

descubreaquehasvenido.blogspot.com

jueves, 20 de noviembre de 2008

Meditación Yoga


Los principio de la meditación yoga son muy fáciles de seguir y con practica se vuelven muy sencillos.

A continuación algunos consejos prácticos para empezar a meditar:

Consejos Prácticos Para Meditar

1- Calma. El estado mental de la mañana es ideal para meditar. Lo mismo sucede al atardecer. La temperatura ambiental y la energía a esas horas es ideal para sumergirse en el estado de serenidad y contemplación que requiere la meditación. La hora de la meditación debe ser seleccionada con cuidado, debes seleccionar una hora en la que tengas tiempo para hacerlo, recuerda la meditación requiere que estemos tranquilas.


2- Rutina. Es importante establecer una rutina de meditación. Para esto hay que seleccionar un lugar especial (un sofá, la cama o cualquier otro lugar) y una determinada hora. Se debe meditar siempre a la misma hora y en el mismo lugar. De esa manera estamos aprendiendo a que a esa hora vamos a entrar en un periodo de calma para nosotras mismas. Recuerda el habito hace al monje.

3- Concentración. Antes de comenzar un periodo de meditación es importante mentalmente decirle a nuestro cuerpo y nuestro ser: calma, olvida el pasado, olvida el presente, olvida el futuro. Esto hace que nos condicionemos para concentrarnos. No es fácil al principio pero con un poquito de practica se logra.

4- Posición. Si te sientas para meditar trata de sentarte con la cara al norte o al este. Esta es una practica yoga para beneficiarse de la energía en esas direcciones. Siéntate cómoda en una posición en la estés relajada.

5- Espacio. Si te es posible debes tener un cuarto especial para meditar. De esta manera puedes usar ese espacio para crear un ambiento bonito, lleno de calma y tranquilidad, poner flores frescas, incienso y mantenerlo fresco y ordenado. Este será tu refugio.

6- Respiración. La primera actividad a la hora de meditar es respirar profundo, debes estar conciente de tu respiración. La respiración puede ser rítmica: primero inhalas, luego sostienes el aire y finalmente exhalas, trata de mantener en mismo tiempo en cada actividad. Recuerda la respiración mantiene el flujo de prana (energía vital).

7- Despacio. No es fuerces la mente a pensar en algo rígidamente, respira y trata de concentrarte en la respiración deja que la mente se tranquilice poco a poco.

8- Enfoque. Selecciona un punto focal en el cual concentrarte, puede ser el punto medio entre tus cejas o el corazón. El punto focal debe siempre ser el mismo. Este punto tiene la función de hacer que tu mente se concentre sin esforzarte. Trata de enfocar tus pensamientos en ese punto, imaginariamente visualízalo.

9- Mantras. Si deseas puedes usar un mantra (la palabra que se repite constantemente) si tienes un mantra personal úsalo de lo contrario puedes usar cualquier mantra. Uno de los mantras más usados es OM.

10- Constancia. La practica perfecciona, si practicas estos pasos u otras técnicas de meditación veras como esto brinda tranquilidad a tu vida. No esperes resultados inmediatos, la meditación toma tiempo. Empieza con unos minutos e incrementa el tiempo paulatinamente.