Este día,,,,es el día de la despedida del 2008, con todas las costumbres y rituales, desde tomar las uvas, (y si se gravan en video...no veas que risa!!), escribir en un papelito tus tres deseos y luego quemarlos en el 2009 (se ha de quemar entererito,,,sino costará!!), comenzar el año con el pie derecho (siempre se olvida!!), estreñar algo de color blanco (según costumbre brasileña), y dar un abrazo primero a la persona del sexo opuesto, para atraer a alguien del sexo opuesto...el oro en la copa, y brindar.....!! Ah, me olvidaba las lentejas, que se han de comer con las manos!!! Uf,,,creo que me dejo algo, y sobre todo, si consigues hacerlo todo todito, te doy un premio...je,je..!! Lo mejor de todo es lo bien que se lo pasa uno!! Mi mejor noche!!
Así que os deseo que lo paséis en grande,,,y buena entrada de año nuevo. Mucho amor, paz y alegría....
El solsticio de invierno es el momento en que el sol alcanza su cenit en el punto más bajo. A partir de ese momento, la duración de los días comienza a alargarse hasta el solsticio de verano que el sol alcanza su cenit en el punto más alto para comenzar los días a acortarse nuevamente.
Es comprensible entonces que para la las culturas agrícolas, el solsticio invernal fuera un importante acontecimiento cósmico. Se registran así ancestrales festejos desde tiempos remotos. No desaparecieron estos rurales con el advenimiento del urbanismo, sin embargo, estos adquirieron características diferentes. Así, la fecundidad celebrada por los campesinos, en la ciudad se reinterpretó como prosperidad y riqueza.
En la antigua Grecia, el culto a Dionisos, cuyo origen se halla en la fusión de la mitología helena y egipcia, era la divinidad el vino, la vegetación y la fecundidad. Pero también de la muerte, de los mundos subterranos (en tanto se creía que el mundo de los muertos se hallaba debajo de la tierra y controlaba la fertilidad). Se sabe que en el siglo IV a.C., en el calendario de Bitinia el mes consagrado a Dionisos comenzaba el 24 de diciembre.
Dos de las festividades dedicadas a Dionisos se celebraban alrededor del solsticio invernal: las Dionisíacas de los campos y las Leneas. El sentido de estas fiestas tenía que ver con la fecundidad y la proesperidad. EL ciclo dionisíaco, fue asimilado por el cristianismo, por lo tanto la navidad se situó en el solsticio de inverno. Del mismo modo, la Pascua de Resurrección, en primavera, coincide con otras dos celebraciones en las que el carácter era el festejo de la resurrección de la naturaleza.
Cronos (Saturno), fue también una antigua divinidad rural. En efecto fue un dios agricultor y en particular, vinicultor. Los festejos romanos en honor a Saturno duraban aproximadamente una semana. Se realizaban ceremonias religiosas pero también festejos y banquetes. Durante la fiesta, se olvidaban las diferencias sociales, los señores agasajaban a los esclavos y los ricos convidaban a los pobres. Blog mitosylenyendas
Sabías por qué CAZAR GAMUSINOS es estar entretenido en tareas difíciles cuya finalidad no se termina de vislumbrar?
Cuando alguien colabora en la realización de una tarea sin saber muy bien lo que hace, tan solo atendiendo a las instrucciones de los demás y sin comprender la finalidad de todo en conjunto, se dice que está cazando gamusinos.
¿Y qué son los gamusinos? Pues un gamusino es un animal imaginario que se utiliza en varias regiones de España y Portugal para gastar bromas nocturnas.
La más habitual consiste en convencer al novato de que el gamusino es un animal esquivo que sólo puede cazarse de noche. Y una vez en el campo, los veteranos corren de un lado para otro a la luz de sus linternas, jaleando y dando caza a sus presas mientras el embromado carga con el saco en que sus compañeros depositan sus capturas. Bajo ningún pretexto se le permite ver las presas y se le exige que mantenga el saco fuertemente cerrado para evitar que se escapen.
Por supuesto, las capturas son tan continuas que no se le da tiempo a pensárselo con calma. El fin de la broma llega cuando, después de cargar con el pesado saco a las espaldas desde el bosque a la casa, lo vacía para descubrir que sus compañeros lo han cargado de… ¡piedras!
También existe una versión más suave en algunas zonas de Cataluña que se utiliza para entretener a los niños en una salida nocturna. Cuando se les invita a cazar gambutzíns no paran de preguntar cómo son. Y los responsables del juego hacen volar la imaginación a los más pequeños hasta el punto de hacérselos ver entre los árboles, aunque solamente se trate de un tronco o una piedra. Por supuesto nunca atrapan ninguno, pero los niños acaban convencidos de haber visto algún ejemplar de esta especie imaginaria.
En algunas zonas se utiliza la expresión irse a cazar gamusinos como excusa para que una pareja tenga un rato de intimidad nocturna. De hecho, cuando regresan, nadie se extraña de que no hayan atrapado ninguno.
Desde tiempos inmemoriales, desde que el hombre es hombre y forma la tribu, la figura del chamán aparece en todas las culturas indígenas del mundo. Es por lo tanto un lugar común, una representación universal del hombre-medicina, del hombre que sabe, del hombre de conocimiento. En su función de mediador entre un mundo espiritual y una manifestación terrenal, el chaman ejerce como sacerdote (el que hace lo sagrado) y promueve las energías que van a sanar y depurar cuerpo y alma, y restablecer así el equilibrio y el orden espiritual.El objetivo de este documental fotográfico es el de intentar exponer un retazo de esa importante labor que, aunque en Europa fue paulatinamente abandonada ante el empuje del Cristianismo, se ha mantenido ininterrumpidamente en otras muchas partes del mundo, y goza de excelente salud a principio del este nuestro segundo milenio.Los temas expuestos reflejan el profundo conocimiento que, en términos botánicos, poseen los chamanes. Preguntados por como han sido capaces de almacenar tan profundo conocimiento de las plantas, los chamanes responden que han sido las mismas plantas las que les han comunicado su poder, su esencia. Estudios y análisis matemáticos han puesto de manifiesto que la probabilidad de haber llegado a asociaciones tan complejas como la que se utiliza para obtener el curare (veneno utilizado para la caza) mediante métodos empíricos es prácticamente nula. La comunidad científica recién comienza a admitir que existan otros métodos de conocimientos que no estén apoyados en el método cartesiano. Y las prácticas chamánicas empiezan a ser reconocidas y respetadas, como un tesoro de la Humanidad.
Atravesaremos los tres ecosistemas más características del Perú, el desierto, el altiplano y la selva, para exponer algunos aspectos de este sistema de creencias, ritos y conocimientos íntimamente relacionado con la naturaleza.Los curanderos peruanos han ido erigiendo una extensa farmacopea que utilizan durante sus ritos y sanaciones.En la zona norte peruana, por ejemplo, durante los rituales de sanación, es utilizado un cactus llamado san Pedro, de efectos enteógeno, que se bebe en forma de brebaje. En el altiplano, las hojas de coca son un ingrediente esencial en las ceremonias del pago o tributo a la Pachamama -la gran deidad andina-; rituales que incorporan el fuego, cantos, rezos y danzas, y que a menudo tienen lugar en los cerros -llamados Apus- y en las lagunas sagradas -o cochas-, dónde habitan las divinidades andinas.
En otra parte del país, en la alta Amazonía peruana, los maestros curanderos y -a veces- sus pacientes consumen la ayahuasca en brillantes sesiones nocturnas de varias horas. El yagué es una liana de la selva amazónica, conocida y utilizada por muchos de los pueblos indígenas amazónicos; la consideran planta maestra y sagrada; constituye el fundamento del chamanismo, de la medicina tradicional y de la cosmovisión indígena. Es la planta Reina de la Floresta. La que otorga la Visión y por la que ha de trepar la conciencia para alcanzar la dimensión espiritual. Un universo antiguo, con sus ritmos y sus creencias propias, desde Tierra del Fuego hasta el círculo Polar, y del que ya perdimos la memoria pero que en ningún caso deberíamos mirar como ajeno, pues nos recuerda nuestra propia relación con la Naturaleza, la Pachamama, la Tierra, el sol, las estrellas… Esperamos que nuestra labor sea de su interés y que, a través de nuestros gráficos y fotos, hayamos sabido reflejar con respeto esta vía de conocimiento, y describirla en su verdadero significado.
EXPOSICIÓ FOTOGRÀFICA
Del 27 de novembre al 16 de desembre de 2008Un recorregut per la medicina tradicional i el xamanisme al PerúUna mostra fotogràfica documental a partir de les experiènciesdel fotògraf Raimon Pla i Buxo------------------------------
EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA
Del 27 de noviembre al 16 de diciembre de 2008Un recorrido por la medicina tradicional y el chamanismo en PerúUna muestra fotográfica documental a raíz de las experienciasdel fotográfo Raimon Pla i Buxo
El séptimo centro o chakra integra los seis anteriores con todas sus cualidades y aspectos. Se encuentra situado en el punto supremo, encima de nuestra cabeza y en el centro. Se abre hacia arriba. Representa el último escalón en la evolución de la consciencia humana. La humanidad en su globalidad se encuentra ante la posibilidad de despertar este chakra. El chakra corona nos da la percepción directa de la realidad, conseguida mediante el despertar espontáneo de la Kundalini.
Color: Violeta, también blanco y oro. Número de pétalos: Mil Principio básico: Ser puro Mantra: OM Gemoterapia: Amatista y Cristal de Roca. Aromaterapia: Olibano (incienso) Loto.
Todo el instrumento sutil esta integrado en el chakra corona; cada chakra tiene su asiento aquí. Cuando la atención y la atención suben a este chakra, se entra en una nueva dimensión de consciencia. Se va más allá de lo relativo, hacia lo absoluto. Se asciende por encima de los tres canales del sistema sutil, más allá del presente, del pasado y del futuro, se entra en un estado sin tiempo y se experimenta el gozo interno y la paz del Espíritu. Al perder el ego y los condicionamientos se disfruta de la dicha del Divino. Este es un lugar celestial, mucho más allá de cualquier imaginación fantástica.
De forma similar a como la luz incolora reúne todos los colores del espectro, en el chakra supremo se reúnen todas las energías de los centros inferiores. El chakra corona es la fuente y punto de partida para la manifestación de todas las restantes energías de los chakras. Aquí estamos unidos con el Ser Divino, sin atributos y amorfo, que contiene en sí todas las formas y atributos no manifestados.
Como hemos visto, la apertura y armonización de los chakras descritos hasta ahora pueden transmitirnos una gran plenitud de conocimiento, experiencias y capacidades. Pero sin la apertura del chakra corona siempre tendrás la sensación de separación de la plenitud del ser, y por ello no estarás totalmente libre de la angustia. Por esta angustia, en los chakras se seguirá manteniendo un resto de bloqueos residuales. Los chakras no podrán desplegar toda la amplitud de sus posibilidades, y las energías individuales no vibraran en perfecta consonancia con la intención del creador, y, por lo tanto no habrá plena armonía entre ellas.
Cuando la Kundalini alcanza el corona comienzan a abrirse los mil pétalos de este chakra y la iluminación empieza a manifestarse. Se puede experimentar una pulsación sobre el hueso de la fontanela, seguido de un sutil flujo de vibraciones frescas. La Kundalini une la consciencia individual con la consciencia universal. El Alma individual (Atma), se conecta con el Espíritu Supremo (Paramatma). De repente, uno se siente conectado con la corriente universal de vibraciones, con el gozo sutil que está presente en la naturaleza.
La apertura de este chakra se conoce como segundo nacimiento. El nacimiento de un ser humano se puede comparar al nacimiento de un huevo, y la realización, a la rotura de ese huevo y al nacimiento del polluelo. Por eso se suele regalar un huevo en Semana Santa, para simbolizar el estado durmiente del hombre.
La Kundalini despierta al ser humano a dimensiones desconocidas, entramos en el consciente colectivo, uno es parte del todo. Tu consciencia está completamente en calma y distendida, y en la calma vives tu auténtica esencia como el ser puro omnipresente, en el que existen todas las cosas. A medida que se va desplegando el chakra corona es más frecuente la aparición de estos momentos, y cada vez se experimentan con mas claridad, hasta que se convierten en una realidad permanente.
Cuando tu ser esté maduro para ello, esta iluminación definitiva puede aparecer súbitamente, y no existe camino de regreso en tu evolución. Tienes la sensación de haber despertado de un largo sueño y de estar viviendo la realidad solo ahora. El dominio de la Ilusión (Maya) desaparece. En tu camino hasta allí te has convertido en un recipiente vacío, en cuyo receptáculo vacío se ha vertido el ser divino hasta ocupar su último rincón. Al establecernos en este nivel de consciencia podemos mantener este estado durante el resto de nuestra vida. Ahora sabes que esto es tu auténtica esencia, la única realidad permanente. Y tu "YO" individual se ha convertido en el "YO" universal.
Cuando el ser humano conecta con el infinito se vuelve infinito. Los sabios lo han descrito poéticamente como la unión del amante con la amada. Buda lo llamó el Vacío, Mahavira el Nirvana, lo Vedas lo llamaron Moksha y Cristo el Reino de los Cielos.
Estas almas, como todas las demás, han nacido de la luz, de la Fuente. Escogieron la familia de los sanadores y, cuando se produjo una escisión en el seno de esta familia, su identidad se sintió intensamente llamada a reagruparse con otras almas para crear una familia responsable de la protección del fluido de la sanación en el universo de las almas y en el resto de los universos planetarios. Se convirtieron así en guerreros sanadores y fortalecieron su identidad. Se encargan, en cierta medida, del alineamiento de la sanación allí donde estén, ya sea en el universo de las almas o en el de la Tierra, Mercurio o Arturo. Ahí donde se encarnan alinean elfluido de la sanación, lo protegen y lo defienden de cualquier ataque de energía incompatible. Actúan allí donde ese fluido no puede penetrar. Tienen un gran sentido de la responsabilidad y es preciso que vayan con cuidado porque suelen acumular mucho peso en sus hombros y pueden caer fácilmente en la tentación de salvar a todo el mundo. Ésta es una de las pruebas de su encarnación. Necesitan buenas bases y son capaces de materializarlas. Utilizan símbolos específicos, anillos o collares con un significado determinado, por ejemplo. Se rigen por un código común y no les disgusta llevar tatuajes. Son muy sólidas porque han recibido iniciación de la familia de los guerreros con la finalidad de reforzar su condición de guerreros, de guerreros al servicio de la sanación. Los guerreros sanadores son los protectores del fluido de la sanación en el universo. Están presentes y actúan ahí donde se distorsiona la utilización de este fluido, ya sea en el más allá o en el más acá. Estas almas velan por que el fluido sea canalizado en su máxima pureza: la energía del amor.
Los principio de la meditación yoga son muy fáciles de seguir y con practica se vuelven muy sencillos.
A continuación algunos consejos prácticos para empezar a meditar:
Consejos Prácticos Para Meditar
1- Calma. El estado mental de la mañana es ideal para meditar. Lo mismo sucede al atardecer. La temperatura ambiental y la energía a esas horas es ideal para sumergirse en el estado de serenidad y contemplación que requiere la meditación. La hora de la meditación debe ser seleccionada con cuidado, debes seleccionar una hora en la que tengas tiempo para hacerlo, recuerda la meditación requiere que estemos tranquilas.
2- Rutina. Es importante establecer una rutina de meditación. Para esto hay que seleccionar un lugar especial (un sofá, la cama o cualquier otro lugar) y una determinada hora. Se debe meditar siempre a la misma hora y en el mismo lugar. De esa manera estamos aprendiendo a que a esa hora vamos a entrar en un periodo de calma para nosotras mismas. Recuerda el habito hace al monje.
3- Concentración. Antes de comenzar un periodo de meditación es importante mentalmente decirle a nuestro cuerpo y nuestro ser: calma, olvida el pasado, olvida el presente, olvida el futuro. Esto hace que nos condicionemos para concentrarnos. No es fácil al principio pero con un poquito de practica se logra.
4- Posición. Si te sientas para meditar trata de sentarte con la cara al norte o al este. Esta es una practica yoga para beneficiarse de la energía en esas direcciones. Siéntate cómoda en una posición en la estés relajada.
5- Espacio. Si te es posible debes tener un cuarto especial para meditar. De esta manera puedes usar ese espacio para crear un ambiento bonito, lleno de calma y tranquilidad, poner flores frescas, incienso y mantenerlo fresco y ordenado. Este será tu refugio.
6- Respiración. La primera actividad a la hora de meditar es respirar profundo, debes estar conciente de tu respiración. La respiración puede ser rítmica: primero inhalas, luego sostienes el aire y finalmente exhalas, trata de mantener en mismo tiempo en cada actividad. Recuerda la respiración mantiene el flujo de prana (energía vital).
7- Despacio. No es fuerces la mente a pensar en algo rígidamente, respira y trata de concentrarte en la respiración deja que la mente se tranquilice poco a poco.
8- Enfoque. Selecciona un punto focal en el cual concentrarte, puede ser el punto medio entre tus cejas o el corazón. El punto focal debe siempre ser el mismo. Este punto tiene la función de hacer que tu mente se concentre sin esforzarte. Trata de enfocar tus pensamientos en ese punto, imaginariamente visualízalo.
9- Mantras. Si deseas puedes usar un mantra (la palabra que se repite constantemente) si tienes un mantra personal úsalo de lo contrario puedes usar cualquier mantra. Uno de los mantras más usados es OM.
10- Constancia. La practica perfecciona, si practicas estos pasos u otras técnicas de meditación veras como esto brinda tranquilidad a tu vida. No esperes resultados inmediatos, la meditación toma tiempo. Empieza con unos minutos e incrementa el tiempo paulatinamente.
Pluto era el dios de las riquezas. Por estar privado de la vista no podía distinguir los buenos de los malos, los cuerdos de los tontos, y a unos y otros distribuía inconscientemente la riqueza. Como dice Voltaire, con gran espiritualidad:: "Todo es ciego en la humanal mansión: a tientas caminamos por la vida y con los ojos vendados vamos por la ciudad y por la corte. Al fin el mundo se halla gobernado por Pluto, la Fortuna y el Amor...!tres ciegos de nacimiento!"
Los griegos representaban a Pluto en la figura de un anciano que lleva una bolsa en la mano; se acerca con pasos lentos y cojeando y desaparece súbitamente volando, queriendo con esto significar que las riquezas se adquieren con mucha dificultad , pero se disipan con gran rapidez. Algunas veces se coloca a Pluto en la categoría de las divinidades infernales y se le confunde con Plutón, porque el oro y la plata se extraen de las entrañas de la tierra.
“Pienso que la “revolución de amor” (Love Revolution) es algo que debe empezar en cada uno de nosotros. Comienza en cada uno de nuestros espíritus y desde ahí la debemos poner en práctica en nuestros hogares, en nuestras propias familias, dentro de nuestras pequeñas comunidades, es entonces cuando se contagia y se propaga al resto del mundo. Pero la revolución es una disciplina. Significa que estoy dispuesto a que el amor sea la regla que rija mi vida. Voy a levantarme cada día y voy a tratar con todas mis fuerzas de ofrecer amor, de insuflar energía positiva al universo. La revolución es la disciplina que te mantiene haciendo precisamente esto cada día, amarme a mi mismo, amar a dios, amar a la gente que tengo a mi alrededor y empezar a ejercer esto en mi propio entorno”
Nacer al cuerpo, Nacer a la tierra. Nacer al corazón, Nacer al amor. Nacer al alma, Nacer a la propia esencia.
Estos seminarios quieren ser una guía de vida, donde el objetivo es ir hacia la autonomía del ser a través de la exploración del amor, de la vida y de la creatividad. Todos poseemos en nuestro interior el potencial para convertirnos en maestros de nuestra vida. Para despertar este potencial hace falta nacer a uno mismo.
En todo nacimiento se produce un movimiento. En el nacimiento a sí mismo el movimiento es el de reconocimiento, comprensión y la experiencia de todos nuestros aspectos que forman un gran todo.
Reconocer quienes somos. Atreverse a vivir la intimidad con uno mismo, atreverse a explorar los diferentes aspectos de nuestra personalidad con el fin de establecer un diálogo profundo y sincero con quienes somos realmente. ¿Por qué? ¿En nombre de qué? Del Amor. Del amor a sí mismo, de la encarnación,de su realización.
Alinear la vida, la visión Con la finalidad de convertirse en maestro.
Esta exploración se os ofrece en forma de seminarios que se encadenan a lo largo de varios meses, con el fin de permitir la integración en vuestra vida cotidiana los diferentes niveles de toma de conciencia y de sanación.
Las herramientas utilizadas a lo largo de estos seminarios serán: El trabajo corporal a través de movimientos de despertar corporal y energéticos. La exploración de la conciencia a través de herramientas de introspección como las imágenes mentales y la visualización.
FASE I – Nacer al cuerpo, Nacer a la tierra Este primer nivel de reconocimiento se vivirá en el corazón del cuerpo, lugar privilegiado de nuestro inconsciente. En nuestro cuerpo está inscrita nuestra historia, nuestra búsqueda de identidad. En nuestro cuerpo también habita nuestra verdadera naturaleza, aquello que hemos aprendido a modelar sobre lo que se esperaba de nosotros, aquello que hemos aprendido a disfrazar para complacer a los otros, aquello que hemos aprendido callarnos.
Los participantes recibirán las herramientas que les permitirán establecer un diálogo con este cuerpo que después de tanto tiempo retiene su verdad. Este diálogo permitirá descubrir las múltiples identidades escondidas debajo de su envoltorio físico, templo de nuestra alma: la identidad con los padres, la sociedad, las creencias que han construido a su ego…
Nacer a sí mismo, es ante todo nacer al cuerpo, Nacer a la encarnación, nacer a la tierra que nos acoge para permitir nuestra realización.
FASE II – Nacer al corazón, Nacer al amor Este segundo nivel de reconocimiento ayuda a los participantes ser conscientes su relación con el amor. El comportamiento amoroso será contemplado en profundidad. Todos serán llevados a remontar el hilo de su historia, a fin de observar los esquemas que han ido repitiendo a lo largo de su vida. Podrán ver si las relaciones amorosas que han vivido nacían en un corazón libre o en un corazón herido. Este examen permitirá sanar el corazón condicionado por el sufrimiento, abriéndolo a la felicidad.
Nacer a sí mismo, es también nacer al corazón Asumir, aceptar, acoger Todas las heridas relacionadas con el amor Para poderlas finalmente sanar y abrirse al amor Hacia sí mismo y hacia los que nos rodean.
FASE III – Nacer al alma, Nacer a la propia Esencia El seminario Nacer al alma, aborda la relación íntima con nuestra alma y su expresión en la encarnación. Los participantes serán animados a establecer un diálogo entre su alma y su personalidad. Este diálogo es la llave que abrirá la puerta que da acceso a nuestra naturaleza profunda. Los temas como el objetivo de la encarnación, la identidad real, la naturaleza de nuestra esencia, serán presentados a lo largo de esta exploración de amor.
Algunos consejos serán también transmitidos con la finalidad de facilitar la escucha y la comprensión de mensajes que el alma nos envía para poderlos utilizar en la creación de nuestra vida. Una vez que escogemos la vida, la vida nos escoge y se metamorfosea en un juego donde cada experiencia deviene portadora de información ayudándonos a avanzar y a evolucionar en la vía, nuestra vía.
Nacer al alma es nacer A la vida interior y a su espiritualidad
Hace un mes en un sueño, aparecieron estas semillas que recogí en República Dominicana, e interprentado los sueños, una compañera me aportó esta información escrita en francés, he utilizado el traductor de internet ;).
Y me alegra saber hoy lo que significa, para todos aquellos que tienen un Corazón de Mar...suerte!!
El más grande, que tiene la forma de un corazón, proviene de una vid (viña) gigante llamada Entada Gigas que considera en los taladros tropicales; las vainas pueden alcanzar dos metros y abriéndose liberen las semillas que son arrastradas por las lluvias hacia el riveras y luego al océano.
Así como botellines tiene el mar, son llevadas sobre las playas más lejanas. La concha de este fruto es muy dura y resistente y parece poder sobrevivir siempre. Su color caoba y su forma cordiforme la hacen seductora. Aparece en las leyendas de las islas, fue utilizada medicina vegetal y a menudo adoptado como amuleto. Lo bautizamos Corazón de Mar.
Hoy, Corazón de Mar, se ofrece a modo de agradecimiento o como señal de afección. Se lleva como amuleto o grisgrís. Es un símbolo de vida y de amistad: es la semilla que perpetúa lo que era y permite lo que será...
No pierdas tu vida por aquello que se te va a quitar. Confía en la vida; si confías, sólo entonces podrás abandonar tu conocimiento, sólo entonces puedes poner tu mente a un lado. Con la confianza, se abre algo inmenso. Entonces la vida no es una vida ordinaria; se vuelve llena de Dios, desbordante.
Cuando el corazón es inocente y los muros han desaparecido, quedas unido al infinito. Y no te sientes engañado: No hay nada que se te pueda quitar, ¿porqué tendría uno que tener miedo de que se lo quiten? No se te puede quitar, no hay posibilidad, no puedes perder tu verdadero tesoro.
Osho The Sun Rises in the Evening Chapter 9
Comentario:
¡Ahora es el momento de convertirte en un “saltador al vacío”! Y es esta cualidad de confianza absoluta, sin reservas o redes de seguridad ocultas, lo que el Caballero del Agua nos pide.
Surge un tremendo sentido de excitación si podemos dar el salto y desplazarnos hacia lo desconocido, aunque la idea nos aterre absolutamente. Y cuando confiamos al nivel de un salto cuántico, no hacemos ningún plan elaborado o preparativos. No decimos: “De acuerdo, confía en que sé que hacer ahora, así que dejaré mis cosas en orden, prepararé mi maleta y me la llevaré conmigo.” No, damos el salto sin pensar siquiera en lo que va a pasar el momento siguiente. El salto es el punto, junto con la emoción que produce a medida que caemos en el espacio vacío.
La carta aquí nos da un índice, sin embargo, de lo que nos espera en el otro extremo: unos pétalos suaves, rosados,acogedores, algo sabroso… ¡vamos!
“…la astrología representa la suma de todas las nociones psicológicas de la antigüedad” C.G.Jung
Desde hace miles de años la astrología y su simbolismo perdura en la sociedad humana. En el siglo XVIII la “Diosa Razón” entró en escena, y desde entonces la ciencia se ha abierto paso hasta alcanzar el predominio en nuestro mundo actual, sin embargo, es sorprendente observar como la astrología y otras artes afines gozan cada vez de más seguidores y no solo resisten y perduran entre nosotros sino que ganan terreno. Algo debe haber en ellas de cierto para que esto sea así. El hombre es un “animal simbólico”. La necesidad de encontrar sentido y profundidad a la vida es algo que nos acompaña desde tiempos inmemoriales. Si nos paramos a escuchar nuestro interior, allí en el fondo hay un llamado a comprender nuestra existencia. Si estamos tiempo lejos de nuestra tierra natal hay algo en nosotros que necesita reactualizar su vivencia. Es el sentimiento de autoctonía que diría Mircea Eliade. Asimismo, aniversario tras aniversario, celebramos el día en que este mundo nos vio nacer. En el fondo hay un anhelo inconsciente (o no) de volver a nacer, de recrear nuestro mundo particular, en definitiva de reactualizar el “mito de nuestro nacimiento” Y, por cierto, los elementos necesarios para calcular una carta astral son el lugar que nos vio nacer y el momento temporal concreto del parto. Según el parecer de Jung “el tiempo contiene cualidades o condiciones fundamentales que se pueden manifestar….lo que ha nacido o sido creado en este momento del tiempo, tiene la cualidad de este momento”. Es la qualitas occulta del momento de tiempo que también encontramos expresada cuando acaece un hexagrama del I Ching.
Curiosa la expresión “dar a luz” que empleamos para el parto. De entrada, uno piensa en que se pasa de un lugar oscuro (el útero) a un lugar luminoso (el exterior). Desde siempre la luz nos llega desde las estrellas (recordemos que el sol también lo es). No obstante, en mi opinión, la expresión “dar a luz” también puede entenderse en otro sentido: Se está dando una luz, el bebé es una luz que nace, que alumbra el mundo al mismo tiempo que recibe la luz del universo. Estamos hechos de la misma substancia del universo, somos polvo de estrellas, en cada uno de nosotros, oculta, hay una luz que brilla (llamémosle, si-mismo, atman, mónada, scintillae, lumen naturae...). En realidad ello alude a un “cielo interior” del que ya Paracelso nos hablaba. No es el cielo exterior el que nos influye en el sentido astrológico sino que el cielo exterior es un reflejo de nuestro “cielo interior”. Según Jung la idea más capital y querida de Paracelso era su doctrina del “Astrum in corpore”, en la que el hombre es un microcosmos, un cielo endosomático que está en relación con el macrocosmos. Jung propone una visión basada en la sincronicidad y ello posibilita que la astrología nos muestre cómo los arquetipos están presentes en nuestras vidas desde nuestro interior, desde el mundo inconsciente. Y no de cualquier manera, sino en un orden, condicionante sólo en la medida de aquello que expresó Jung: “cuando un suceso interno no se hace consciente, entonces acaece externamente como destino”. Y precisamente en ese”hacer consciente” nos introduce la astrología. La astrología nos muestra una predisposición arquetípica individual que ya viene con nosotros, no como hechos concretos sino como posibilidades que pueden o no expresarse y si lo hacen no sabemos en que nivel del símbolo lo harán. Una carta astral es un diálogo entre aquellos dioses arquetípicos que nos habitan. La astrología, bien enfocada, permite que participemos en ese diálogo y nos abre las puertas a un conocimiento frecuentemente insospechado de nosotros mismos.
Carles Ventura i Pallarols Psicòleg-Psicoterapeuta. Analista Junguià
Clicia, ninfa del Océano, fué amada de Apolo, que después la abandonó pra consagrar su afecto a Leucotoe, hija de Orcano, rey de Babilonia. Inconsolable Clicia por la conducta del dios, se retiró al desierto donde se sustentaba con los alimentos más groseros. Acostada noche y día sobre la arena, los cabellos en desorden y el rostro bañado en lágrimas, Clicia dirigía continuamente sus miradas al sol. Apolo, apiadado de ella, la convirtió en heliotropo o girasol, pues esta planta, según comúnmente se cree, mira siempre al astro fuente de luz. Así, a pesar de su metamorfosis, Clicia patentiza siempre el afecto que guarda a su amado.
La historia de Edipo, rey legendario de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, que asesinó, sin saberlo, a su propio padre y desposó a su madre, es la historia con la que vamos a comenzar nuestro viaje por la mente y el Olimpo.
Todo empieza con el nacimiento Edipo, el Oráculo de Delfos vaticina a su padre, Layo, que aquel bebe, al crecer, le daría muerte y contraería nupcias con su mujer. Layo, queriendo evitar tal destino, ordena a un súbdito que mate a Edipo al nacer. Compadecido de él, en vez de matarlo, el vasallo lo abandona en el monte Citerón, colgado de un árbol por los pies, los cuales perforó. Un pastor descubrie la criatura y lo confiere al rey Pólibo de Corinto. Peribea o Mérope, la esposa de Pólibo y reina de Corinto, se encargaría, entonces, de la crianza del bebé, llamándolo Edipo, que significa ‘de pies hinchados’ por haber estado colgado.
Al llegar a la adolescencia, Edipo, por habladurías, sospecha que no es hijo natural de sus pretendidos progenitores. Para salir de dudas visita el Oráculo de Delfos, que le augura que matará a su padre y luego desposará a su madre. Edipo, creyendo que sus padres eran quienes lo habían criado, decide no volver en la vida a Corinto para huir de su destino. Emprende en aquel momento, un éxodo hacia Tebas, Edipo encuentra a Layo en una intersección de caminos, comienzan una contienda por la preferencia de paso y lo mata sin saber que era el rey de Tebas, y su propio padre. Más tarde Edipo encuentra a la esfinge, un monstruo que daba muerte a todo aquel que no pudiera adivinar su acertijo, atormentando al reino de Tebas.
A la pregunta de cuál es el ser vivo que camina a cuatro patas al alba, con dos al mediodía y con tres al crepúsculo, Edipo responde correctamente que es el hombre. La esfinge, furibunda, se suicida arrojándose al vacío y Edipo es nombrado el salvador de Tebas. Como premio, Edipo es nombrado rey y se casa con la viuda de Layo, Yocasta, su auténtica madre.
Pulsiones,deseos ocultos,atracción, odio...ya Freud utilizó este relato para ejemplificar el Complejo de Edipo,etapa de la sexualidad infantil por la que pasa todo infante.Sigmund,padre del psicoanálisis.Este proceso psicológico pasa por un deseo del niño o niña por el progenitor del sexo contrario y un odio por el del mismo sexo.Esta etapa del desarrollo de la libido, que se comprende entre los 3 y 5 años, para que transcurra con normalidad,debe culminar con una represión de dichas pulsiones, e identificación con el progenitor del mismo sexo, por que es el objeto de deseo del progenitor del caso contrario.Carl Jung, habló también de el Complejo de Electra en el caso de la niña.
En el caso del niño, el objeto de deseo es la madre, y para pasar por esta etapa sin generar conflictos en el Superyó ,el niño debe renunciar a ella, por que es del padre, al que querrá parecerse por ser el objeto de deseo de su mujer.
Hay una clara relación, por tanto, entre lo que se quiere ser,y lo que se quiere tener.A lo que algunos especialistas añaden, que si el niño, y en el caso opuesto la niña, no desea parecerse a su progenitor de mismo sexo para agradar al del sexo opuesto,puede condicionar en un futuro las tendencias sexuales del futuro adolescente y posterior adulto.
Y para la depre postvacacional.... Un buen concierto de Coldplay
Para tí que eres yellow!!
Mira las estrellas Mira como brillan por ti Y todo lo que tú haces Si, todas eran amarillas
Llegue Y escribí una canción para ti Y todo lo que tú haces Y fue llamada amarillo
Así que tome mi turno Oh, lo que he hecho Y todo fue amarillo
Tu piel Oh si...tu piel y huesos Se convierten en algo hermoso Y tú sabes Tú sabes que te amo tanto... Tú sabes que te amo tanto...
Nade a través... Salte a través por ti... Oh, lo que hago Tú eras toda, amarillo
Dibuje una línea Dibuje una línea por ti Oh, lo que hago Tú eras toda, amarillo
Tu piel Oh si... tu piel y huesos Se convierten en algo hermoso Y tú sabes Que por ti me desangro Me desangro
Y es cierto Mira como brillan por ti Mira como brillan por ti Mira como brillan por ti Mira como brillan Mira como brillan por ti Mira como brillan por ti Mira como brillan
Mira las estrellas Mira como brillan por ti Y todo lo que tú haces...
El MLC, Método de Liberación de las Corazas musculares, circulatorias y energéticas y posturales, es una escucha sensible del cuerpo por la exploración consciente del movimiento .Invita a la persona a restablecerse en la dulzura, una relación de acogida y de escucha con los mensajes de su cuerpo con el fin de liberar las tensiones físicas y psíquicas que son acumuladas, y vivir así vitalidad descanso y bienestar.
A través de unos movimientos sencillos liberarás las tensiones musculares y emocionales.
(Indicado para todas las edades y personas que padecen dolores musculares, jaquecas, ciáticas, insomnio, estrés... )
INICIO : OCTUBRE DEL 2008
Duración del taller: ciclo de 10 sesiones, una hora, una vez a la semana. Precio total 170 € fraccionado en dos, al iniciar el ciclo y a mitad del mismo. Requisito previo: entrevista previa 40 €
Para más información y ficha de inscripción contacte con:
El suave color azul de esta piedra centra y relaja frente a los cambios y altibajos a los que estamos continuamente expuestos. No es coincidencia que el Larimar haya aparecido justo en una época en que el mundo esta sufriendo importantes transformaciones que por supuesto nos afectan, este mineral tranquiliza y aporta energía positiva.
Tiene también la curiosa característica de incluir en sí mismo la fuerza de los cuatro elementos de la naturaleza: evoca el color del cielo (aire) que equilibra nuestra mente y espíritu. Refleja el brillo del mar (agua) que rige nuestras emociones y sentimientos.
Representa al reino mineral (tierra) que nos hace prosperar y echar raíces, y su origen volcánico es el fuego: la energía, acción y creatividad necesarias para sacar adelante cada día.
El Larimar nos ayuda a afrontar la vida con ilusión y armonía, y para beneficiarnos de sus propiedades, basta llevarlo cerca de la piel, como joya o colgante (te sorprenderá también su elegancia y extrema belleza).
Hemos perdido días, años, siglos buscando las llaves para abrir nuestras propias cerraduras, las puertas que nosotros cerramos a nuestra felicidad. Y no nos damos cuenta de que lo único que tenemos que hacer es abrir nuestro corazón al AMOR
Mabel Iam “Te amo ¿y ahora qué?”
Ninguna otra actividad vital humana se inicia con tan fuertes esperanzas y expectativas que una relación de pareja, aunque uno haya fracasado o encontrado obstáculos tanto en el pasado como con relaciones de otro tipo. Al comenzar una nueva relación, el entusiasmo de la apuesta al amor siempre se renueva. Y a diferencia de casi todas las actividades de la vida, enamorarnos no es algo que podamos planear con anticipación. Simplemente sucede.
También ocurre, a veces, sin darnos cuenta, que nos encontramos inmersos o involucrados en una relación, y nos preguntarnos ¿cómo llegué hasta aquí? y además nos sucede que a uno se le escapa de la boca o del corazón las siguientes palabras: “Te amo” y luego en nuestra mente acecha la pregunta ¿y ahora qué? Siempre y cuando nos animemos a admitirlo, de alguna manera todos los seres humanos pasamos por esa instancia en algún momento de nuestras vidas. Se trata de este maravilloso aspecto del amor y las relaciones que no se puede controlar como las actividades que desarrollamos normalmente. Y así sobrevienen todas las preguntas después de que uno afirma “te amo”.
El amor es el camino para vivir con plenitud y perfección. Este es primer paso a comprender y significa tomar conciencia de que tenemos que permitirnos aprender. Una relación es siempre una experiencia renovada, incluso con nosotros mismos. Es necesario profundizar y saber que todos los días tenemos que establecer una relación empezando de nuevo, y a veces lo mejor es comenzando de cero.
La relación de pareja es un intercambio continuo de sentimientos, ideas, opiniones, voluntades, creencias, acciones, reacciones, vibraciones, pensamientos, y objetivos entre dos personas. La base de la felicidad está en que ese intercambio sea equilibrado y positivo. A través de él se puede redescubrir y compartir el amor al experimentar confianza, comprensión, gentileza, unidad y aceptación.
Como buena andaluza, no he podido resistir al recordar estas vistas, de compartirlo. Disfrutad, y cuidado para los que tengan vértigo!!
Atípica "ferrata" con mas de 80 años de antigüedad. Sorprendente recorrido por una garganta de piedra caliza Son seis puentes y 11 túneles los que hubo que construir para que el tren transitase por el interior de este desfiladero. Todo un reto para la ingeniería de principios del siglo pasado.
Fue necesario abrir un camino franco que permitiese acceder a los obreros al interior de la enorme garganta, así como para trasladar los materiales. Así nació la pasarela que ha perdurado hasta nuestros días. Cuando en 1922 se culminó la obra, el mismísimo rey Alfonso XIII acudió a inaugurarla, recorriendo aquella senda colgada de los precipicios abiertos por el río Guadalhorce.
Desde entonces se conoce como "Caminito del Rey". Un espectacular, expuesto y aéreo paseo, hoy medio arruinado por el deterioro causado por la intemperie y los desprendimientos de rocas que lo alcanzan en bastantes tramos, pero todavía en pie y transitable, que comunica los dos extremos del desfiladero de los Gaitanes, también llamado de El Chorro. Una sirga de acero, mas fina de lo deseable, lo recorre en su totalidad, aliviando en parte las sensaciones de angustia que inevitablemente te asaltan en algunos de los recodos del camino.
Se acabó, el sudar la gota gorda, andar bajo el sol aplastante a casi 40º (que exagerá soy) con el maletín que es de todo menos ligero, tener la boca seca como una apargata.
Delirios: Agua agüita bendita,,,refrescos, helados, y los pies en agua. Zaragoza Pili, piensa en Zaragoza y la fiesta del agua,,,eso eso,,,ya noto que mi temperatura corporal se restablece! Que bien tener imaginación!!
Comer y querer dormir aunque sea apoyada en ese calentito semáfomo, esperando a que se ponga en verde para pasar.
Dormir la siesta...ummm palabra prohibida...la tentación!zzzzzzzzzz
Ver al prójimo sin envidia, esas guiris con el vestido fresquito, los bikinis, las terracitas, ummm
Ahora no hay quien me pille.....carretera y manta.....!!
Me tocó pasearme con el bikini, con el helado, con los pies en el agua azul turquesa, las palmeras, los cocoteros, la SIESTA, comer , dormir, comer dormir,,,estudiar? ;) comer dormir....
Las noches fresquitas, el merengue, las charlas, el compartir risas veraniegas y relajadas...
Me encontraréis en algún chiringuito, si tienes paciencia nos vemos el próximo 25 de agosto!!
Ruego búsqueda si no vuelvo, prioridad entre algún cocotero!!
Mientras tanto, este blog quedará cerrado por vacaciones....!!
Os deseo frescas y agradables noches de verano en buena compañía.
Os deseo Good Luck a tod@s!! Hay tantas personas especiales en el mundo...!!
Gracias Nía.
Boa Sorte / Good Luck (com Vanessa da Mata) Boa Sorte / Good Luck (com Vanessa da Mata) Ben Harper Ben Harper Composição: Ben Harper / Vanessa da Mata Composição: Ben Harper / Vanessa da Mata
É só isso É só ISSO Não tem mais jeito Não tem mais jeito Acabou, Boa sorte Acabou, Boa Sorte Não tenho o que dizer Não tenho o que dizer São só palavras São só Palavras E o que eu sinto não mudará E que eu o Sinto Não mudará
Tudo o que quer me dar TUDO O QUE QUER me dar É demais, é pesado É demais, é pesado Não há paz Não há Paz Tudo o que quer de mim TUDO O QUE QUER de mim Irreais Expectativas desleais Expectativas desleais
That's it Eso es todo There is no way No hay manera It's over Es más Good luck Buena suerte I have nothing left to say No tengo nada que decir izquierda It's only words Es sólo palabras And what l feel ¿Y qué se siente l Won't change No va a cambiar
(Refrão)
Tudo o que quer me dar (Everything you want to give me) TUDO O QUE QUER dar me (Todo lo que usted quiere dar a mí) É demais (It too much) É demais (demasiado) É pesado (It's too heavy) É pesado (Es demasiado pesada) Não há paz (There's no peace) Não há Paz (No hay paz) Tudo o que quer de mim (All you want from me) TUDO O QUE QUER de mim (Todo lo que quieres de mí) Irreais (Isn´t real) Irreais (no es real) Expectativas (Expectations) Expectativas (Expectativas) Desleais
Mesmo, se segure Mesmo, SE segure Quero que se cure Quero QUE SE cura Dessa pessoa que o aconselha Dessa Que Pessoa o aconselha Há um desencontro Há um desencontro Veja por esse ponto Veja por esse Ponto Há tantas pessoas especiais Há TANTAS PESSOAS especiais
Now even if you hold yourself Ahora, incluso si mantiene usted mismo I want you to get cured Quiero que usted se haga curado From this person Desde esta persona Who advises you Que asesora a usted There is a disconnection Existe una desconexión See through this point of view Ver a través de este punto de vista There are so many special people in the world Hay tantas personas especiales en el mundo So many special people in the world... Así que muchas personas especiales en el mundo ... in the world en el mundo All you want all you want Todo lo que desea todo lo que quieras
(Repete refrão) (Repete refrão)
Now we're falling (falling), falling (falling) into the night (into the night), Ahora estamos caída (caer), la caída (caída) en la noche (la noche), Falling (falling), falling (falling) into the night (bom encontro é de dois), La caída (caer), la caída (caída) en la noche (encontro é bom de Dois), Now we're falling (falling), falling (falling) into the night (into the night), Ahora estamos caída (caer), la caída (caída) en la noche (la noche), Falling (falling), falling (falling) into the night. La caída (caer), la caída (caída) en la noche.
La imposición ata; el entendimiento, fusiona. Atar es la presión de la fuerza; entenderse es la caricia de la convicción. Atar es adherir dos unidades usando una fuerza externa para que permanezcan juntas. Una fuerza que a veces se llama poder, a veces conveniencia o necesidad, y en los casos más tristes, brutalidad o temor obsceno. Atar siempre es un ejercicio perecedero, porque por potentes y enrevesados que sean los nudos, cuando con voluntad irrompible el adherido desea deshacerlos, tarde o temprano los acaba desligando. Atan los faltos de plumas en el alma (esta expresión me encanta, ;)), y los sobrados de arena en el cerebro. Todas las ataduras acaban podridas. Como las cuerdas. Entenderse es acoplarse hasta encajar, es sostenerse mutuamente hasta fusionarse. Entenderse es renunciar a la rigidez propia y estar dispuesto a oír, discernir y valora la opinión ajena. Es tratar de igual a quien le dices que es tu otro igual. No le mientes porque vas sobrado de la energía que da el saber escuchar para entender. Porque tu triunfo no es dominar para sostener, es el encajar para sostenerse. Como los arcos de medio punto, esas construcciones hechas con piedras que se unen a la perfección y lo aguantan todo por los años de los años, sin otro ensamblaje que su perfecto encaje de las unas con las otras. Su fuerza para sostenerse y sostener empieza y acaba en ellas mismas, en su magistral acoplamiento. No es fuerza atada, es entendimiento fusionado.
El poeta John Keats (1795-1821) nos ofrece una bella definición de poesía. Si queremos, podemos entenderla también como una definición de vida: "La poesía debe sorprendernos por su delicado exceso, y no porque es diferente. Los versos deben tocar a nuestro hermano como si fuesen sus propias palabras, como si estuviese recordando algo que, en la noche de los
tiempos, ya conocía en su corazón. "La belleza de un poema no está en la capacidad que tiene de dejar al lector contento. La poesía es siempre sorpresa, capaz de dejarnos sin respiración durante algunos instantes. Debe permanecer en nuestras vidas como la puesta del sol: algo milagroso y natural al mismo tiempo."
Disfrutadlo como yo lo pude disfrutar cuando estaba fuera de España.
besitos
AFTER A WHILE
Veronica A Shoffstall, 1971
After a while you learn the subtle difference
between holding a hand and chaining a soul
And you learn that love doesn’t mean leaning
and company doesn’t always mean security
And you begin to learn that kisses aren’t contracts
and presents aren’t promises
And you begin to accept your defeats
with your head up and your eyes ahead
with the grace of a woman, not the grief of a child
And you learn to build all your roads on today
because tomorrow’s ground is too uncertain for plans
and futures have a way of falling down in mid-flight. After a while you lean that even sunshine burns
if you get too much.
So you plant your own garden and decorate your own soul
instead of waiting for someone to bring you flowers.
And you learn that you really can endure
that you really are strong
and you really do have worth
And you learn and you learn
with every goodbye you learn…
-------------------------------------------------------------------------------------------------En primicia versión en castellano!!
AL CABO DE UN MOMENTO
Verónica un Shoffstall, 1971
Al cabo de un momento aprendes la diferencia sutil
entre la propiedad de una mano y el encadenamiento de un alma
y aprendes que el amor no significa la inclinación
y el contrato no siempre significa la seguridad
y comienzas a aprender que los besos no son contratos
y los regalos no son promesas
y comienzas a aceptar tus derrotas con tu ir
y tus ojos adelante con la gracia de una mujer, no la pena de un niño
Y aprendes a construir todos tus caminos sobre hoy
porque la tierra de mañana es demasiado incierta para proyectos
y el futuro tiene un modo de caerse al mediados del vuelo.
Al cabo de un momento apoyas esto aún quemaduras
de luz del sol si te pones demasiado.
Entonces plantas tu propio jardín
y decoras tu propia alma
en vez de esperar a alguien para traerte flores.
Y aprendes que realmente puedes aguantar esto
realmente eres fuerte
y realmente tienes el valor
y aprendes y aprendes con cada ¡adiós! tu aprendes …
Las diosas de cada mujer____________________________
Cada heroína debe reclamar el poder de la serpiente.
Para entender la naturaleza de la tarea, debemos volver a las diosas y a los sueños femeninos Muchas estatuas de Hera muestran serpientes entrelazadas en sus vestidos, mientras Atenea era representada con serpientes enroscadas alrededor de su escudo (…)
La serpiente aparece con frecuencia en sueños de mujeres como un símbolo desconocido y sobrecogedor, al que el protagonista del sueño se aproxima cautelosamente cuando empieza a darse cuenta de que puede sentir su propio poder sobre la vida. Por ejemplo, el sueño de una mujer casada de treinta años, que iba a separarse legalmente en breve y que vivía sola: ‘Me encuentro en un sendero, cuando de repente miro hacia adelante y veo que éste pasa bajo un gran árbol.
Una enorme serpiente hembra se encuentra pacíficamente enrollada alrededor de la rama más baja. Sé que no es venenosa y no siento repulsión: de hecho es hermosa, pero dudo’. Muchos sueños como éste llegan a la mente, cuando la protagonista del sueño siente respeto por el poder de la serpiente o es consciente del mismo, en lugar de temerlo como algo peligroso: ‘Hay una serpiente enrollada en el porche…’, ‘tres serpientes entran en mi habitación…’.
Siempre que las mujeres empiezan a reclamar su propia autoridad, toman decisiones, o se vuelven conscientes de tener un nuevo sentido de su propio poder político, psíquico, o personal, son comunes los sueños de serpientes. La serpiente parece representar esta nueva fuerza. Como símbolo, representa el poder que en otro tiempo tuvieron las diosas, así como el poder fálico masculino, representativo de las cualidades del ánimus. Con frecuencia, la protagonista del sueño se da cuenta de si se trata de una serpiente macho o hembra, lo cual ayuda a clarificar la clase de poder que aquella simboliza.
Coincidiendo con estos sueños, una vez despierta, la mujer que ha tenido el sueño puede que haya de enfrentarse a cuestiones que se suscitan después de haber iniciado un nuevo papel en una posición de autoridad o de autonomía; por ejemplo: ‘¿Puedo ser eficaz?, ¿qué cambios producirá en mí ese papel?’. ‘Si me muestro enérgica, ¿me querrá todavía la gente?’, ‘¿amenazará este papel mis relaciones más importantes?’.
Los sueños de mujeres que nunca han tenido una sensación de su potencial pueden querer decir que dichas mujeres deben abordar el poder con precaución, como si se encontraran ante una serpiente que no conocen.
Pienso en mujeres que obtienen una sensación de su propio poder y autoridad - que ”reclaman el poder de la serpiente”-, que fue perdido por las deidades femeninas y las mujeres de la humanidad cuando las religiones patriarcales despojaron a las diosas de su poder e influencia, expulsaron a la serpiente como elemento diabólico del jardín del edén y convirtieron a las mujeres en un sexo inferior.
Pienso en una imagen que representa para mí la posibilidad de que muchas mujeres vuelvan a emerger con poder, belleza, y capacidades de nutrir.
La imagen es una hermosa mujer o diosa de terracota (que se piensa que representa a Deméter, y se encuentra en el Museo de las Termas de Roma), que surge de la tierra con una espiga de trigo, flores y una serpiente en cada mano.
Cierto, sin error, verdadero y muy cierto: que lo que está arriba es como lo que está abajo, y lo que está abajo como lo que está arriba, para producir los milagros de la cosa Una. Y como todas las cosas fueron creadas desde la Una, por medio de la meditación de la Una, luego todas las cosas vienen desde la Una, a causa de la transformación.
Su padre es el Sol, su madre la Luna, el viento la cargó en su vientre y su nodriza es la Tierra.
El Padre de todas las cosas del mundo está aquí. Su poder es integrador si puede volver a la Tierra. Separa la tierra del fuego, lo fino de lo denso, delicadamente, por medio de su grandeza junto con su genio. Asciende de la Tierra hacia el Cielo y de nuevo desciende a la Tierra, y ejerce el poder sobre los superiores y los inferiores.
Por tanto, tú puedes poseer la gloria de la totalidad del mundo, y te podrás orientar en la total oscuridad. Esto es todo el fpoder de la poderosa fuerza, porque supera todaslascosas delicadas y penetra toda completud. De esa forma ha sido creado el mundo. De ahí surgen maravillosas transformaciones, de las que ésta es la razón. Yo soy Hermes, el tres veces grande, que posee las tres partes de la filosofía del mundo. Así se completa lo que tenía que decir sobre la obra del Sol.
¿Cómo tomar la vida desde el lado bueno? La flor del regalo (¿"don"?) Encuentro con Alejandro Jodorowsky, por Marc de Smedt.
Cada uno tiene una manera personal de enfrentarse a la vida y comprender lo que ocurre dentro y fuera de sí mismo. El testimonio de Jodorowsky sobre su experiencia es todavía más precioso porque sabe ofrecerlo también a los demás.
Alejandro Jodorowsky es tan conocido por sus colecciones de tebeos (Alef Thau, El Inca, el Lama blanco, La Catedral Invisible... ), series que él co-firma con dibujantes tan prestigiosos como Moebius, Boucq, Bess..., como por sus películas, La Montaña Sagrada , EL Topo o El Hacedor del Arco Iris con Peter O' Toole y Omar Shariff. Películas, BD, novelas, son todas obras iniciáticas en las que se intenta transmitir la magia y los misterios de nuestra realidad. ¿Pero sabían qué su investigación se basa en un estudio constante del Tarot de Marsella? Desde hace quince años, cada semana da una charla sobre estas cartas que se llaman "adivinatorias", o más bien una interpretación ( ¿"delirio", exaltación"...?) razonada acerca del juego y sus arquetipos (¿"arcanos"?). Esta sesión del miércoles es desinteresada ya que, dice, "todos deberíamos una vez a la semana regalar a los demás una parte de nuestro tiempo y nuestros conocimientos." Aprender, enseñar, compartir con otros lo que sabemos, ya seas guitarrista, médico, artesano... o cualquier don que se tenga, darlo a otros. Gratis. Es una forma de dedicación que crea una especie de milagro, puesto que el regalo desencadena una increíble reacción positiva en los demás. Es como si en un semáforo alguien limpia tu parabrisas a pesar de que tú gesticulas diciéndole que no. Y cuando bajas el cristal echando pestes para darle una moneda, en vez de cogerla él te tiende una rosa. Te quedarás desconcertado (y ¿"radiante"?¿"iluminado"?) durante todo el día".
Teníamos que vernos para unos proyectos de edición y aproveché para plantearle algunas cuestiones sobre su práctica del tarot. He aquí sus respuestas sintetizadas.
"El mundo del tarot exalta el diálogo" El tarot de Marsella está diseñado de tal manera que la respuesta es siempre subjetiva. Es como la prueba de la mancha de Rohrsach: cada uno ve lo que quiere. Y lo que puede. Hablar del significado de las cartas es como hablar de arenas movedizas- hay infinitas posibilidades. Las cartas son cada vez más positivas si nuestro espíritu crece y cada vez más negativas si se va hacia la autodestrucción. Por otra parte, es interesante ver en una carta hasta qué altura se puede llevar o hasta dónde se podrá hundir en lo ¿"obscuro", "desconocido", "indeterminado"... ? Sobre la historia del tarot solo hay algunas hipótesis, pero no se sabe en realidad absolutamente nada: nadie sabe de dónde viene, quién lo inventó, absolutamente nada. Tuve entre las manos siete mil tarots diferentes y pienso que el de Marsella es el más ¿"depurado", "desnudo","sencillo", "puro"...? , el que más se acerca a los arquetipos (¿"arcanos"?) que muestra. Pero, ¿qué es un tarot? No es un instrumento para ver el futuro. En mi opinión, es una lengua para desarrollar la intuición. ¿Por qué una lengua? Porque todas las cartas se conectan y forman frases: el tarot es un alfabeto; cada carta es una letra. Lo que resulta interesante es echar las cartas para ver las frases que hacen, lo que dicen: para mí, esta manera de actuar, sin objetivo, sin el propósito de adivinar, representa el más alto grado del tarot. Cojo cuatro o cinco cartas al azar y caigo en éxtasis delante de su fraseado . El tarot es una lengua para ver el presente. Cuando la gente me plantea una pregunta trabajo partiendo de ella, ya que toda pregunta tiene un fundamento ("unas raíces" ). En la pregunta se encuentra la respuesta y la pregunta cuadra el juego de la persona que la hace. Puesto que, para mí, el tarot debe jugarse poéticamente (tirar las tarjetas para leer una frase), no puede más que jugarse entre dos: el mundo del tarot exalta el diálogo. Es un trabajo de dos. Si se tira sólo para para obtener una respuesta, se interpretará esta respuesta por medio de sus propias proyecciones: nuestro consciente elegirá las interpretaciones, nuestra racionalidad volverá dudosas las respuestas que se hacen. Por lo tanto, es necesario ser dos. Pero sobre todo no debemos dirigirnos a un cartomántico: desconfío de las echadoras de cartas, ya que intentan leer el futuro en vez de leer el presente de la persona. Leer las cartas debería siempre ser un juego psicológico completo, un juego de terapia.
Pero atención: el tarot no cura, ayuda simplemente a evolucionar. No hay maestros del tarot: el maestro es el propio tarot. Además, no se debería hacer por dinero: yo, cuando leo el tarot cada semana a veinte o treinta personas, les pido simplemente que me escriban "gracias" en la mano. Realmente pienso que el objetivo de toda iniciación espiritual es aprender a decir gracias . Es necesario prever en la carta tirada cuál es el símbolo más complicado, el más complejo, puesto que nada es gratuito en el tarot de Marsella: fue dibujado por una conciencia suprema, es matemáticamente exacto. Las unidades de medida se corresponden: el bastón del Ermitaño tiene, por ejemplo, la misma longitud que el de la Muerte, que el cetro de la Emperatriz, etc. Ningún detalle se dejó al azar. Creo que si alguien se interesa por el tarot es necesario que vea cada carta detalle a detalle, color por color, forma por forma, comparando unas con otras y memorizándolas: es necesario que el tarot entre completamente en el inconsciente con las particularidades de cada dibujo. Cuando uno quiere aprender una lengua es necesario aprender su gramática. Es, obviamente, muy difícil: yo mismo, después de cuarenta años de práctica del tarot, no he llegado a memorizarlo por completo. Este esfuerzo es el mismo que el de los monjes que memorizaban el Evangelio o el de los religiosos judíos que memorizaban la Torah. ¿Para qué hacerlo? Porque así el libro vuelve a entrar en el inconsciente y eso va a crear analogías, referencias; todo el texto va a ponerse a hablar de otra manera y va a encontrarse vibrando al unísono con él.
El tarot es como una gran orquesta: cuando suena un instrumento, los demás vibran. El tarot se revela como un espejo del espíritu, es como una meditación. Creo que el universo es tan caótico que necesitamos casillas para organizar el mundo: el alfabeto del tarot es una de las casillas posibles 3 . Es la que aplico en mi vida y en mi obra, e intento que los demás saquen provecho de ello..
1. Aux éd. Humanoïdes Associés et Casterman. 2. Dans un dojo d’arts martiaux, 10 rue de-Volga, 75020 Paris. 3. A lire : Le tarot initiatique, E. Delcamp, éd. Courrier du Livre. Tarots, M. Picard, éd. Albin Michel
Me gusta la gente que vibra, que no hay que empujarla, que no hay que decirle que haga las cosas, sino que sabe lo que hay que hacer y que lo hace en menos tiempo de lo esperado. Me gusta la gente con capacidad para medir las consecuencias de sus acciones, la gente que no deja las soluciones al azar. Me gusta la gente estricta con su gente y consigo misma, pero que no pierda de vista que somos humanos y nos podemos equivocar. Me gusta la gente que piensa que el trabajo en equipo, entre amigos, produce más que los caóticos esfuerzos individuales. Me gusta la gente que sabe la importancia de la alegría. Me gusta la gente sincera y franca, capaz de oponerse con argumentos serenos y razonables. Me gusta la gente de criterio, la que no se avergüenza de reconocer que no sabe algo o que se equivocó. Me gusta la gente que al aceptar sus errores, se esfuerza genuinamente por no volver a cometerlos. Me gusta la gente capaz de criticarme constructivamente y de frente; a éstos los llamo mis amigos. Me gusta la gente fiel y persistente, que no fallece cuando de alcanzar objetivos e ideas se trata. Me gusta la gente que trabaja por resultados. Con gente como esa, me comprometo a lo que sea, ya que con haber tenido esa gente a mi lado me doy por bien retribuido.
